第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(六十一)大德者多于公諸棄錯，懷私者常于強詞奪理，因瞻何來？強奪之理則非為理，故以非理而蓋其私。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十一)大德者多于公諸棄錯，懷私者常于強詞奪理，因瞻何來？強奪之理則非為理，故以 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(六十)學識之門，並非專學，古文如是，大學亦復如是，學識寶庫之門戶，乃文化知識與社會存在物及意識之交合分別所得，唯立大學之博士，而弗解社會物法之質，是為書呆，何成門梁之入耳。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(六十)學識之門，並非專學，古文如是，大學亦復如是，學識寶庫之門戶，乃文化知識與社 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(五十九)事業之強者，面逆境而弗餒，遇難而迎之于勇。弗具此理，自當弱者之流，事業桂冠非弱者所享，事法居無常瞬息萬變，故非人所信手握之，設若成業，君子所建百壓弗餒可也。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十九)事業之強者，面逆境而弗餒，遇難而迎之于勇。弗具此理，自當弱者之流，事業桂 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(五十八)奮鬥必具方能成業，而奮之過猛者，則易敗業，何故如是也？過猛則易失智，凡是之順皆出智理，帆船借風而行，風之過盛則帆桿必折。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十八)奮鬥必具方能成業，而奮之過猛者，則易敗業，何故如是也？過猛則易失智，凡是 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(五十七)凡是之成功者，必視機而入，聞息而動，知其含益而不行之，故多他或所先，終利被奪，古曰：「才覺明日便悠悠，才覺病便是藥。」共奮之力，人類進步而前。如是之道爾當三思自悟也。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十七)凡是之成功者，必視機而入，聞息而動，知其含益而不行之，故多他或所先，終利 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(五十六)人分劣美之存，動物亦然，何堪美上也，時有動物勝或之麗，它所具之毛色變異，斑艷秀或，臨空而至，赴水而游，而人之二者不居其一也，或之伉麗若超諸物，唯在才德之和方可取之。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十六)人分劣美之存，動物亦然，何堪美上也，時有動物勝或之麗，它所具之毛色變異， […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(五十五)識廣而無品者，則萬事弗成，無德多于傷人顯才為是，故或弗願與之交也，眾或均行，獨才何依之助，何用之有。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十五)識廣而無品者，則萬事弗成，無德多于傷人顯才為是，故或弗願與之交也，眾或均 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(五十四)或于用之所煉，知其諸味而弗畏難，如礦于爐，煉之純于金，若存荒野，與之岸甲同于深污，平平一石，何途之用，故或設用煉方知惜福得幸。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十四)或于用之所煉，知其諸味而弗畏難，如礦于爐，煉之純于金，若存荒野，與之岸甲 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(五十三)才智之出驗實于有為法也，其經驗之途由知識鑒故，由是之道則識廣才橫。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十三)才智之出驗實于有為法也，其經驗之途由知識鑒故，由是之道則識廣才橫。 （以 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
第三世多杰羌佛說《世法哲言》 《世法哲言》(五十二)狂徒之流多于持權伏望，而不為或心敬，然何如是？權威非理真之因，伏招之望則為劣識之果，唯論理于時間之待，終出真諦之源。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(五十二)狂徒之流多于持權伏望，而不為或心敬，然何如是？權威非理真之因，伏招之望則 […] By hongyangzf 2 10 月, 20262 10 月, 2026
