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Home佛教教皇 (Page 3)

分類: 佛教教皇

第三世多杰羌佛說《世法哲言》

《世法哲言》(六十)學識之門,並非專學,古文如是,大學亦復如是,學識寶庫之門戶,乃文化知識與社會存在物及意識之交合分別所得,唯立大學之博士,而弗解社會物法之質,是為書呆,何成門梁之入耳。

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《世法哲言》(五十八)奮鬥必具方能成業,而奮之過猛者,則易敗業,何故如是也?過猛則易失智,凡是之順皆出智理,帆船借風而行,風之過盛則帆桿必折。

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《世法哲言》(五十九)事業之強者,面逆境而弗餒,遇難而迎之于勇。弗具此理,自當弱者之流,事業桂冠非弱者所享,事法居無常瞬息萬變,故非人所信手握之,設若成業,君子所建百壓弗餒可也。

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《世法哲言》(五十七)凡是之成功者,必視機而入,聞息而動,知其含益而不行之,故多他或所先,終利被奪,古曰:「才覺明日便悠悠,才覺病便是藥。」共奮之力,人類進步而前。如是之道爾當三思自悟也。

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《世法哲言》(五十六)人分劣美之存,動物亦然,何堪美上也,時有動物勝或之麗,它所具之毛色變異,斑艷秀或,臨空而至,赴水而游,而人之二者不居其一也,或之伉麗若超諸物,唯在才德之和方可取之。

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《世法哲言》(五十四)或于用之所煉,知其諸味而弗畏難,如礦于爐,煉之純于金,若存荒野,與之岸甲同于深污,平平一石,何途之用,故或設用煉方知惜福得幸。

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《世法哲言》(五十五)識廣而無品者,則萬事弗成,無德多于傷人顯才為是,故或弗願與之交也,眾或均行,獨才何依之助,何用之有。

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《世法哲言》(五十三)才智之出驗實于有為法也,其經驗之途由知識鑒故,由是之道則識廣才橫。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》

《世法哲言》(五十二)狂徒之流多于持權伏望,而不為或心敬,然何如是?權威非理真之因,伏招之望則為劣識之果,唯論理于時間之待,終出真諦之源。

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《世法哲言》(五十)俗識不得高論,低調生鑒于邪,懷之嫉妒耳,其心無傷于對,恰反惱其己,由嫉妒動惡之念,而生煩惱,為是之道嫉妒屬自害之敵。

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